望眼欲穿。。。。。。。。。。。。。

熊猫摄

抵御2000块的ricoh gr1v诱惑。。

[View with PicLens]

分别于巴黎与波尔多海边摄。

片子有几点令人欣赏：

先说影片的拍摄

1，在极平静的氛围里逐渐推进。刚看到迪卡普里奥型的杀人小青年的时候，那股灿烂劲儿和礼貌劲儿给人很好印象。逐渐地，观众会感到一丝不安，因为在他的礼貌下面放佛隐藏了什么东西。刚开始，这种隐藏的动机掩盖在偶然事件的面具下（“您可以给我四个鸡蛋吗？”,“我能试一下您的高尔夫球杆吗？”，etc）

观众从开始时的一无所知，逐渐地转变为犹豫、怀疑，这正因为杀人小青年的表现过于正常、过于礼貌。甚至到他们用高尔夫球杆打碎了男主人的膝盖后，由于小青年一再在言语上强调是男主人抽他耳光在先，观众仍然无法确定杀人小青年的真正动机是否就是杀人。这种悬疑感会一直伴随观众。

2，影片虽然在气氛上一直营造平静，但是在音乐的选择上很极端，用的是John Zorn的Naked City，并且是他与Napalm Death合作的几首很碾核范儿的曲子。这就是导演用心歹毒之处：声音与画面在表象上分裂开，声音从内容上指向画面所不能表达的深处。这就跟你脸上长痘一样，内在的力必定要找一个点（无论是音乐还是画面）来表现出来（有时候导演也会撕裂片中镜头里的冷静感，比如在墙上喷上大片的血）。这种力表现出来的时候，就是影片总体的张力爆发的时候。这种表现手法不新鲜，要用好了不容易。

再谈一下影片内容

两个杀人青年是影片的真正掌握者，他们具有神一般的地位（可以用遥控器来倒退电影，女主角必须向他们祈祷）影片的主要核心也是他们。事实上，他们就像两个入侵了fiction world的real world人，可以随意操纵fiction world一般，玩弄着fiction figures。甚至，他们还可以与观众进行言语交流，用语言入侵了观众所在的实在界。他们的威慑力于是便刺入了观众本人。

在影片最初的自白里，其中一人将其谋杀动机形容为对真实世界的空虚的恶心，并且在影片最后，两人的讨论重点落在了对一部科幻小说的material world与anti-material world的讨论，而并不将对女主角的谋杀放在重点（只是将她随意推进湖里，镜头也不多做描写）。到此时，片子已经有了荒谬的意味，甚至快要变成一个存在主义宣言，而不仅仅是一部悬疑片了。

影片的不足在于后半段节奏过于拖沓。必须快进着看。

暂时就写这么多。。可以打6.5分，算是最近看的比较不错的片子了。

（天下还能有人唱的比xiu xiu还难听么？）

这本书里有一些照片网上可以找到图片，比如说：

更多可以在这里看。

还有，昨天我帮人拧宜家（16欧）的桌子，结果给拧劈了。然后发现桌面的本质就是两层2毫米厚的板子，里面夹一层纸壳。谁再买宜家家具谁就是二逼。16欧扔了也不可惜，但还有人买3000块的桌子只有桌子腿儿是实木的。兴冲冲装新房全买宜家的人真可怜，我觉得他们应该去砸了宜家

这里认识的朋友都不是很活泼，所以就没有放开玩。你们看我现在居然在更新博客，在调图片，在发照片，就知道我目前有多无聊。在蒙彼利埃的时候哪有清闲让我写大博发照片，那是咱老家，是能待俩星期催肥5斤的地方。他妈的在巴黎硬瘦了20斤啊结果一回南方立即就给催起来了。还是亲人好。

明天就回波尔多了！虽然我很不喜欢波尔多，但很想念那些朋友。

图片下方的文字就是该副图片的说明文字。

这就是您在无数明信片挂历电视上见过的马赛老港了。

83路往海边去的路上。一路都是海岸。

海岸边。没有带短裤结果下不了水。我喜欢歪着拍。你脖子扭了么？我觉得她的脖子是扭了。

继续再扭一下脖子

这幅涂鸦应该挺有名的，反正我在网上不知道哪个地方见过。于是合个影。

你看得没错，头身比例严重不协调患者就是我。

我觉得ixus 900ti的大广角还挺好用的，以前用别人数码没这么顺手过。

但是ixus 900ti有个严重的日系机器通病就是对画面美化得太厉害。原场景绝没这么好看。

马赛特色：一道门上5把锁。

你眼花了么

这条街很迷幻

太他妈美化了这效果。不就一条破街么，怎么拍出来跟明信片似的。

老字号糖果店的广告

本来这张拍的是老太太扭头的瞬间，结果数码就是他妈的反应慢，等拍下来的时候人已经开路了。我喜欢这种线条纵横交错的感觉。

这个是用数码变焦拍的。虚就虚，老子就虚怎么着吧。

不会用900ti，对焦不够实在。能不把画面美化成这样么佳能，谢谢。

老港旁边阳台喝酒时拍的

也是阳台上喝酒的时候拍的

plonger!

现场看场景真没这么好看。。

破画质，这才几倍光学变焦就这样，佳能去死数码去死。

片子我还没看，我是这系列游戏1，3代的老玩家。

我喜欢纯线条

老街。我住的街比这个还破还脏还乱，但很sympathique呀。我一点也不觉得这些人有传说中的那么坏那么坏，我18区也住过，93也住过，一样活着出来了么。

老街里的破车，不知道怎么给按上去的这张。跟极品飞车的广告似的。。

迷路之后不知道怎么撞到了这个教堂上

故意歪着拍的，谢谢。就是要让你丫觉得这船要当面翻过去。绝不拍成挂历照，这是我信条

夜景

我就抖我就抖

arles看斗牛，没去成梵高的吊桥太远了。

今天去arles，顺路看了场斗牛，这是开场时跳舞。阿尔勒的传统服装真好看。

这其中有下至7岁上至70岁的女性

另外一个朋友的奥林巴斯，还比不上那个佳能900 ti。。起码佳能900 ti还是让我动心了一下的因为那个镜头的焦距我喜欢。

天怒牛怨

牛继续怨

这张挺逗的我觉得

您们是在分别思考什么问题么？

很逗吧

大飞人

我为什么这么喜欢看人出丑呢……

斗牛刚开始半小时还挺好看，后来就很烦了老是那一套，一群人追着牛要抢牛角上的黄丝带，拍一下牛头也奖励5欧元，我要是那牛绝对要气得挑死丫们一个两个的。太无聊了你们，没事这么招惹人家干嘛。本来牛就够蠢的了。

arles是特典型的普罗旺斯风情。可惜这次只逛了城里，没有去野地。我就说，自己要环法旅行就得开车，坐火车然后进城市逛一圈完了根本不是个事儿。不过arles那些只容两人的小街还是挺风情的。

顺路去看了一下van gogh fondation的博物馆，实在没什么可看的，唯一巨大的收获就是弄到了一根五颜六色的笔，激动得我立即画了好几幅画。

早上又去看了一次Lovis Corinth（不 熟悉的读者请自行翻阅前文），不得不说这确实是我最近以来看的最好的油画展览，又看湿了。然后在蓬皮杜里晃悠了俩小时，越发地证明了我之前的印象——二流 三流作品多得令人烦恼。如果你记得我之前提到蓬皮杜里收了三幅（狗屎）极简主义的白板，朋友的朋友的爸爸的家里有三面黑板，现代艺术馆里摆了六面灰板，那么今天我又注意到了一幅蓝板，作者正是在现代美术馆感慨只有窗户 让她高兴的Ellsworth Kelly。好吧。

事实就是，把蓬皮杜当成“现代艺术馆”来看是错误的，它其实是一个“现代文物馆”。在现代性、后现代性已经成为过时话题的今天（不过今天还有什么话题不会在五分钟内过时？），此类种种冠以现代、后现代名头的作品也已经随之变成文物。ENS朋克美少女说的不错，能进博物馆的，本身已经是XX（请自行填词）。艺术还是得回复原生状态。自发的艺术区比这种现代艺术文物馆恐怕要好看百倍。我的评价，就是在几十年后仍然收藏蓝板白板这样的作品，完全是一种鞭尸行为。话说回来，博物馆沦落成收藏卖不出的白板蓝板这种东西的地方，也挺那什么的。不过，我也想自己做装置之类的了。

蓬皮杜顶楼在做Louis Bourgeois的展览，但最吸引我的是大厅里的沙发。老子了终于有沙发能小憩一刻，结果旁边电视放的Louis Bourgeois录 像里这个老傻逼女人突然尖叫起来，把老子给吓醒了。愤怒地走人。路上在万里香买了两个包子，结果被傻逼温州人质问：“带走吧！”，就跟买俩包子就不配在店 里吃似的。傻逼温州农民之无教养令人发指。如果你们之前看过所谓温州奢侈品展的新闻，就知道傻逼温州农民企业家真是什么都干的出来，什么都做得出来。

然后找了半天终于找到了Archives Nationales，这个倒是没有白来。《造就法国的30份文件》这个展厅非常好，展出了历史上意义重大的文件原件。这里有一份介绍，注意是pdf文件，所以机器慢的同学就不要在浏览器里打开了，最好先下载了再看。

这个展览里展出的都是珍贵的原始文件，包括百年战争的宣战书、三十年战争的停战书、圣女贞德被处决的原始记录、第一个规定学院教育的文件，医院骑士团的文件，等等等等，非常值得一看。简介上有古法语的原文，babynumb大师我了解你古法语课的崩溃状态了！

印象最深的是奥斯曼帝国的奥托曼二世给法王宣布保护国内基督徒的国书。金粉写的抬头，曲里拐弯又优美和谐的字形，黑蓝相间的颜色，非常漂亮。以前真不知道波斯语能写得这么漂亮。相比之下，卢浮宫和蓬皮杜里现代艺术化的阿拉伯文实在难看得要死。

法国第一份规定学院教育的文件里，有这样的字句，我看了以后猛然觉得在1500年找到知音了！原文基本如下我记得不太清楚了：

“在创世之初，有动词。上帝造就了动词，上帝即是动词。创世之初，动词是一切。有了它，才全都成就。”（我记得的大意）

太美妙的冥想了。动词与名词就是世界在言语中的本质阿。中世纪的学者有如此妙思，真是个天才！

（看不明白的同学可以参考一下Tao Yang的wiki 页面（这人是个天才）。他提出的物理语言学，简而言之，就是将物体的图像看作名词，物体的动态看作动词，以名词和动词的结合构成语法，那么当这个语法达成 一个逻辑结果的时候，就做出输出。比如说，火焰的形态是一个名词，火焰的动态是一个动词，如果这个名词与动词符合了语法，就给出判定“着火了”。从实用性 上来说，可以用于人工智能、图像分析等技术；从理论上来说，他提出了如何将物质世界以逻辑语言（而非自然语言）表达的方法。而物质世界的本质，如这个方法 揭示的，即是名词与动词。如果这不是天才，什么是天才？从看到他实践起，我对语义学才有了更深的认识。)

不行，这太学术了，回头再宣讲学术，先看展览！

古文件里都会挂一块纹章来证明其合法性，这些纹章也都非常的漂亮。值得一提的是其中还收了一些5月风暴的文件，里面有一条是这么写的：

“谁还沉睡，就只能待在他自己的梦里；谁醒来了，就会找到一个共同的世界。”

想起来之前看的五月风暴口号集，其中还有“别来解放我们，我们将自己解放自己”这样的话。不得不承认法国人在 哲思上虽然很操你大爷，但也确实能写出很好的东西。写这些口号的也都是法国学生，而之前我提过闫明事件里，中国留学生连个像样的游行口号都写不出来。相比 之下真挺令人替他们害臊的。

还要一提的是Archives Nationales正在做Marcel Sembat与Georgette Agutte的展览，Agutte的画都很好看。我看得很高兴。但我去得太晚很快就闭馆了。

出门走没多远，看到4区政府的affichage，是用五环里套着汉字的“自由”俩字儿。下面写着“四区政府 支持记者无国界行动，请大家把五环里套着”自由“的标签戴在身上。” 看了以后很郁闷。中国勉强也算两千年文明，结果它的人民自己都不知道什么叫自由、不知道怎么争取自由，还得让记者无国界这种傻逼、装逼、伪装中立的东西， 还有操你大爷的法国政客替他们吆喝自由，真伤人自尊心。吆喝完了这群傻逼又以解放者启蒙者姿态跟你眼前现眼，真操你妈。

还是得怪自己的人民傻逼不争气，自己解放不了自己，只能等着别人来解放。结果本民族的解放者，转身就变暴君；外民族的解放者，转身就给你殖民。世界就是这么操蛋。

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提醒一下，最近博客的rss输出有问题，豆瓣九点无法抓取最新更新，所以最近要看的就自己从域名访问吧。

进门先看见一个大房间，里面空空旷旷地摆了一堆红黑相间的棍子（！？）。不过我已经被art moderne劈习惯了（蓬皮杜里还有一串灯泡呢），转身出去看见投影，原来是一个叫Andre什么的人当时扛着这根棍子走时的景象，诸如此类。墙上挂了 一系列当时的照片，无一例外是扛着这根棍子（？！）的。恩，所以你们就在这种地段搞了一百平的空间放一堆棍子，很现代艺术。

我懒的细究了。。转身走人。 再往楼下，一个叫Marie-Anne或者Anne-Marie的女人做的动画有的部分还可以，但影像就挺差劲的。与她同室的Boltanski（就是前 文里转的在ENS里讲座公然挤兑学院派的那位大爷）就比较好一些，起码态度严肃很多。他在一个房间里满当当地放置了七八个书柜的全球各地区电话号码簿，还 放了桌子椅子和台灯，就跟会有人真去看这些电话薄似的。。我找了找我们（河南）的，没有！在这个展馆里还是挺有气氛的，一想到那一个个电话号码后面都是一 个个的人，我就头皮发麻，不由得要想念一下里尔克的《我如此害怕人言》。

出门随便再逛。你们还记得前文提到蓬皮杜里摆了三个白板，以及另一位还活着的enculerisme大师的同学的朋友的爸爸家还有三面黑板么？那么如今，这里摆了六面灰板。亲爱的读者，你的大爷被操了么？

我觉得现代美术馆能展出的东西真是巨烂无比，而且展厅居然都不开，转身就去了palais de tokyo。结果里面也是什么什么都没开，就附属的小书店还有艺术品小商店开着。安迪沃霍尔的香蕉做成了实物，150欧；《发条橙》里出现过的（还被主人 公按了一下然后摇摆了半天的）那个jb与蛋的雕塑，1500欧；服从巨人的Andre涂了一面墙的”Nicolas”照片（！）附带真品限量证明， 1500欧；一个撅着jb的米老鼠，1500欧……如果谁去买那个带jb的米老鼠，或者那个jb与蛋的雕塑，或者服从巨人的涂鸦照片，他生孩子肯定没屁 眼。

对面的小书店里的书还都挺好的，看见一本塔可夫斯基的暴力来影集Bright Bright Days，60欧……还是等我回头一并amazon地干活吧。墙上还挂了些小胶囊，上面写着，吃了以后能成为艺术家的胶囊，抹除过去的胶囊，打了以后变作 家的针……诸如此类，我觉得很逗但并没有掏钱买。逛着逛着看见一本书标题就把我劈了，叫Contre Théatrealité（也就是Against Theatreality，但是，操，是不是这么拼的？我觉得这个词已经比intertextualité这个词的操你大爷程度更上一层楼了！），副标题 叫De Minimalisme au photographie comtemporain（？！）戏剧与现代摄影有什么关系？反戏剧（性）和极简主义又与现代摄影有什么关系？！于是就这么一个标题就在我脑子里砸出来无 数问号，为什么为什么为什么？？？？于是作者只用一个标题就彻底地操了我大爷！

最后为了镇定一下自己，我在艺术品商店买了一罐日本啤酒（跟艺术品放一块，不知道什么牌子的还挺有劲儿的我随后就把自己喝晕了），一张服从巨人的贴纸（贴我的丁丁铅笔盒里了），还有两张明信片（这两张明信片的画比展览里的画逗多了）我就走了。

出门的时候我心想，我真应该在这个楼外面的白墙上写上一个巨大的繁体的贰字。正这么想，突然看见对面墙上正而八经地印着一行字：

”1949年10月，我认为这个博物馆的窗户比里面展览的艺术要好看得多。” – Ellsworth Kelly

我当时心里立即蹦出来四个字儿：”二人无极“。

另外，卢浮宫的埃及厅里，那些猫啊狗啊的木乃伊下面，居然还有一个鳄鱼的木乃伊，以前我从来没注意过。栩栩如生的，我都怕他过来咬我。埃及人太牛逼 了！今天下午去学校结果没开门，逛了半天旧书摊，随便买了一本《慢船渡英国》讲怎么开船在英国的内河里旅行的手册，还有一本纳博科夫图书馆当年拍卖他画的 蝴蝶手稿的目录，他画蝴蝶真挺好看的，回头我扫几幅上来吧。当年起拍价从1.5万欧到10万欧不等，不知道现在涨了没有。

无聊透了的下午被小新等一干人解救了，最后以万里香包子收尾了现代艺术与古典艺术还有两河艺术交融的一天，累劈了你大爷。

我发现每次我都是在路上或者看展览的时候心里一直在发表各种评论然后心里想一定要记下来，但是一旦真到面对电脑，准备发博的时候就怎么也想不起来了，看来网络引起脑残。我打算临走前一个月去莎士比亚书店住一个月，只面对一台打字机跟一堆书，看看我能憋出来什么东西不能。别到时候还是就知道吃和拉，那我就不走先锋艺术家路线了。。。

今天还想了个题目叫政治自由不是你妈让你干吗你才干吗的自由，但现在显然懒的写了。简而言之，就是别以为能游行就叫自由了——就闫明之死不准游行与419官方操作游行这个事来说，不明真相的群众们还以为自己挺爱国、挺自由的。其实那叫操纵，不叫自由。什么时候你不仅有爱国的自由，还有不爱国，甚至反爱国的自由，这时候才能说你政治自由基本完全了。这件事准你游行，那件事不准你游行；这一准一不准之间，群众就被领导人民的人当枪使了，群众还以为自己很自由。

要是猴子生来就呆在笼子，以能吃喝拉撒为自由，那他怎么能理解笼子外头的猴子们的自由？

看来我越来越适合说相声跟绕口令了。

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其实今天是去看marie d’orleans展的结果死活没找到（后来发现就在对面），然后施施然跑到三楼了。结果突然发现，原来Jan Fabre的展览在整个三楼都分布的有。于是就随便看了一下。

我并不太喜欢这个人作品。这次在三楼的展览，可以说良莠不齐，怂作品基本占一半多，能看到就那么几个。下面这个还不错。

写博找图的时候，找到他在另一个博物馆做的同样展览，所以丫鼻子压上去的这幅画居然与卢浮宫那个不是同一幅，太操蛋了。是不是去哪个博物馆就从哪个博物馆里随便挑副啊，真你大爷不严肃！！妈的……

我第一次看见这蜡像的时候足足吓了一大跳，当时是刚开展，那假血还在一滴滴往下流……我当时就楞了心想这人干吗呢看画也不能站到警戒线里面，还鼻子贴到画上去看那，而且还一直往下流血犯病了吧这是…… 然后发现丫挺的根本没动，原来是个蜡像。。据简介上写，把鼻子贴进去看，是想看进历史云云。我觉得这个作品做的很不错，但文案太傻逼了，跟中国的农民文案差不多了。

然后进去，就是他做的一个浑身是刺的家伙坐在浑身是刺的桌子前看浑身是刺的显微镜，我觉得这个很好。有那么一个时代里（大概就是牛顿及其后）哲学跟自然科学发展联系很紧，那时候人们都是从自然世界中总结哲学。但是用哲学来解释自然实在过于复杂，特别是用自然语言来阐释的时候。所以人往往会陷入一种怎么解释都不对，怎么观察也想不明白，一说就错的困境里。这个作品反正我是这么解释的，我觉得这个作品就很好。

Jan Fabre有个作品是在三楼专门给玛戈皇后的画室里做的。这个画室里全部是献给玛戈的画，基本就是讲述老国王亨利二世个屁然后玛戈皇后如何受人拥戴并蒙受天宠，荣登宝座的主题的，我觉得特别可笑。然后一看这个画室的介绍，原来是玛戈皇后自己令人画的，我就在心里暗暗嘲笑了半天这装逼范儿的皇后。既然说到这里，不妨提一下有本叫《疯子、傻子、色情狂》的书，基本就是讲欧洲王室各种八卦的。关于玛戈皇后的八卦，在这里。 反正我一看画里出现西班牙审判所站在皇后旁边笑脸盈盈的样子，我就觉得这人不是什么好东西，跟西班牙审判所混在一起的能是什么好东西么。

大厅里还有Jan Fabre做的一堆盔甲的装置，还有当时表演的录像，我看了半天觉得极其傻逼，就走人了。他在装置的玻璃柜子上安了好多凸透镜，这样看对面的画就是倒着的，我觉得也不算什么了不起的创意。这可能是在影射Jan Van Eyck那副著名的阿尔诺芬妮夫妇像（我操你大爷这是人能念得出来的名字么，我从来没记住过），但我觉得Fabre的装置真的很差，纯属三流作品。最可怕的是，往后他还会专门做一个装置，声称向这幅画致敬。下面贴一下这幅画的局部，人民都应该看过。

继续非线性意识流的博法，关于西班牙审判所，插播Monty Python的西班牙审判所sketch一则

[youtube]http://www.youtube.com/watch?v=gldlyTjXk9A[/youtube]

然后我们终于要看Jan Gabre这个作品了……

如上图所示，这个作品就是一大堆一大堆的墓碑，外带刻了一堆我不认识的名字……不过反正都是些大艺术家大学者之类的吧。惊悚的来了，Jan Fabre做了一个巨大的蛆（图太小看不见），足有七八米长，长得就是他自己的脸……我都被恶心到了。介绍上说，蛆很巨大，说明这片土地的丰饶与伟大（我操，这么大一片地界，你做个指头大的小蛆谁能看得到啊），Fabre在表现自己希望继承伟人。我以为这是我能看到的最傻逼文案，事实证明我错了。

往下整个三楼不管你走到哪儿都会有一堆Jan Fabre的傻逼作品冲你微笑。我记得最深的是一大盒蜡做成沙盘，沙盘上立了一个十字架，然后一堆堆的甲虫往十字架那边涌……主题倒是可以发挥，问题是请你好好做一下可以不可以？ 粗糙得无以复加，完全像是临时堆出来的东西，毫无艺术品该有的范儿。千万别说是我不会欣赏粗糙——我也喜欢粗糙的东西，问题是不是这么个糙法，你这明明是在糊弄围观群众么。墙上还挂了一幅展品，就是一块毛巾上写了几行字：“only actions of poetical terrorism”。我操。

更操蛋的是，在墙角，这位大爷摆了一个乌龟跟一个小小的万圣节南瓜，乌龟爬在南瓜前面……我第一眼看到的时候晕了一下，以为这是干吗呢，一看介绍上的名字——《一场希腊式的胜利 》，我当场石化了。然后进到下一个馆，看见墙角也有一个乌龟，不过这次是乌龟在后南瓜在前，龟头紧顶着南瓜，然后一看题目，叫《一场希腊式的悲剧》。于是我感到自己被雷劈了。

我站在这俩装置前，苦苦思考，试图找出来这人到底在说什么。最后我决定，这可能是在说那个著名的阿基里斯与乌龟赛跑的故事，也就是阿基里斯悖论（反正我是无论如何也想不起来任何其他希腊文化里关于乌龟、距离等等的典故了）。乌龟爬不过那个南瓜，所以是希腊式的悲剧（只有希腊人才整天闲逼着思考阿基里斯能不能追上乌龟这种蛋疼问题吧……），在另一个展厅乌龟终于越过了南瓜，所以是一场希腊式胜利……。

我真被这个装置搞得特别崩溃。于是我决定跟他开个玩笑，搞一个“poetical terrorism”。我踢了一下那个乌龟，发现那玩意儿是可以挪动的，然后揪了一下那个南瓜，发现是粘在地上的。于是我决定把《希腊式悲剧》里面的乌龟掉个头（其实我本来是想把它扔到Fabre另外一个很傻逼的装置作品《床》上面去，然后宣称英勇的乌龟终于冲破了阿基里斯悖论，顺利爬到这个展厅，成了这个床垫主人。但是目标太大不好实施……你知道这个《床》的文案是怎么写的么？“床上的凹陷，显示这里曾经有人睡过，或者已经死了。对死亡的思考”……然后就摆了一个绿油油的甲虫组成的床）。为了实现这个计划我在这个厅里晃悠了15分钟，最后终于趁守卫不备把乌龟掉了个头，让它屁股冲着那个南瓜。既然方向变了，我觉得这时候这个作品就该改名叫《一场希腊喜剧》了吧。

然后我就继续逛了，看见Jan Fabre傻逼作品无数。包括在柜子里摆一根象牙然后上面写”avant grade”这种东西（这玩笑太廉价了吧） 。还有一个科幻片里常出现的那种睡眠仓似的pod挂在窗户上，文案上写“这其中显示有人居住过的痕迹，是对出生与死亡的思考”……我当时真的很想知道这个写文案的人是不是我们河南杞县出来的。后来还有诸如展厅里放一个巨大的床垫（我估计是四人都够使）然后上面放个巨大的圆球……

反正真是哪儿哪儿都有他的傻逼作品。噢对，下面这个给你们看一下。

Jan Fable Flemish Warrior (Warrior of despair)
1996, ewel-beetle on iron wire, wood, armour 230×46x60cm

注意，在这里，这个作品是以《Warroir of despair》命名的。那么，他在这次展览中又把这个摆了出来，只是加了俩反着的胳膊，外加一条露在外面的脊椎骨，然后，Fabre大人宣称这是在向前面贴出的Jan van Eyck的肖像画致敬了。 我说您也敬业一点成么……能有你这么投机的么。。让你的作品扭一下脖子就算对Jan van Eyck致敬了……你还不如把它做成埃及式的扭曲状，然后旁边摆一副埃及壁画，说这是向不知名的埃及艺术家致敬，这还能更装逼一点。

说真的这个人还是有不错的装置作品的，上面贴出来的那个warrior of despair，是由一片片的甲虫组成的。甲虫之类的带有死亡意味的东西在他作品里出现很多，他老用这个做材质来做东西。有的还是不错的，比如下面这个就很好。

这个用死亡与腐朽组成的灯与正常的灯组合在一起，形成现世与腐朽的对比之感，还是不错的。问题就是这次展览的大部分作品质量实在太差了，尤其是文案，其酸腐气、过度阐释简直让人忍无可忍。 之前enculerisme另一位大师批判我将Johnny Cash的名曲Ring of Fire（参见前文里的mv）译为《燃烧的屁眼》是过度阐释，跟这位一比，我实在太委屈了。

不说这个丫挺的了。。反正我又转了一圈，也没去看那个乌龟后来被人摆正了没有。。真操蛋，混好了、吃得开了也不能这么糊弄观众吧。 反正我盘旋在那个乌龟附近的时候，看见其他人看见那个乌龟也是先吃一惊，然后看标题后就笑，然后摇头。虽然说艺术家不用太管观众怎么看，但是你也不能打着现代艺术的旗号随便糊弄。对于绝大多数观众来说，我估计你这个乌龟究竟是面朝南瓜还是屁股冲南瓜，都是无所谓的。但你不能因此骂观众傻逼，因为你这个作品实在太差了。

最后我忍无可忍，下到二楼objet d’art去了。真好，一个人都没有，就我自己面对满墙的巨幅挂毯默默歇着，走累了。

最后绕下楼的时候看见marie d’orleans展，进去看了一下。原来marie d’orleans是法王的公主，原来这个展厅基本是其他艺术家给marie d’orleans做的献媚之作（但有几幅画真的不错），原来marie d’orleans自己的作品一般得不能再一般……于是我就走了。

之前enculerisme另一位还活着的大师给我贴过一篇文章，指责蓬皮杜里如今收了好多一流艺术家的三流作品，我觉得说的非常好。今天这个例子就更恶劣点，是收了很多二流艺术家的不入流作品。

在外面草地上睡了两个小时，看着新立起来的louis bourgeois的三层楼高的大蜘蛛，我觉得，今天看的展览真是一点意思都没有。

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enculerisme另一位还活着的大师在蓬皮杜看到墙上挂了三幅白板，号称极简主义作品，石化恢复之后她挣扎着拍下了照片。今天她这么说：

babynumb-Sick again again and again oh year~~ 说:
今天我姐们儿看我在巴黎的照片，说那副三块大白板的很可能是她一个法国姐们儿他爸的作品，，，
SLIGHT China 支持王千源 说:
崩溃
babynumb-Sick again again and again oh year~~ 说:
说他家还有三块黑板
SLIGHT China 支持王千源 说:
抓狂了，
babynumb-Sick again again and again oh year~~ 说:
说是基督教的三位一体思想
babynumb-Sick again again and again oh year~~ 说:
我也被震撼了
SLIGHT China 支持王千源 说:
就操他大爷吧！！！

babynumb-Sick again again and again oh year~~ 说:
恩，这么没意思的展览你居然还蛋了那么多
SLIGHT   China 支持王千源 说:
因为太蛋了。。
babynumb-Sick again again and again oh year~~ 说:
enculer dans un niveau elevé 了显然
SLIGHT   China 支持王千源 说:
我真后悔没把那乌龟给偷走
SLIGHT   China 支持王千源 说:
应该给丫掰了然后扔厕所里